威利·旺卡的梗。

　　在最近的一次NCEA阅读素养考试中，其中一个问题要求10年级的学生阅读四个表情包，并讨论哪两个具有最相似的潜在含义。

　　社会语言学家Julia de Bres在接受《夜》采访时表示:“我喜欢这个想法，现在新西兰孩子的成功读写能力包括分析表情包。”

　　与此同时，政府也在推动中学生必修莎士比亚和语法课。

　　她说她可能会不及格，但她一直在研究表情包及其对文化的影响。

　　“模因”的新语言

　　“模因可以被描述为旨在共享的数字话语项目。关键是它们四处传播，”德布雷斯说。

　　通常人们想到的模因——就像考试中的模因一样——被称为图像宏模因，就是一张上面覆盖着文字的图片。

　　“但有些表情包涉及文本、图像、视频，比如TikTok上的很多内容，它们非常多样化。他们的共同之处在于他们的循环能力。”

　　侯默·辛普森(Homer Simpson)在尴尬的情况下躲进了树篱，这就是模因论的一个例子。

　　她说，“模因”来自一个生物学隐喻。“最初，这是它的来源，从民族学上讲。我不知道是怎么传到霍默·辛普森头上的。但我们在这里。”

　　考试中的表情包是关于人工智能如何不能画一只手的话题。

　　“其中一个是关于人工智能在奥斯卡颁奖典礼上接受一个画手的奖项，我猜这只手可能有八个手指或什么的，然后还有其他的四个手指。你必须解释哪些是最相关的，”德布雷斯说。

　　她说，这“令人难以置信”。

　　“首先，你需要知道人工智能意味着什么。你需要知道人工智能不能画一只手，这不是常识。”

　　然后是解读幽默——“你必须弄清楚表情包的意思是什么，因为它们通常很不透明。”

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　　德布雷斯说她是一名语言学家，但她现在的大部分研究都包括视觉和语言的结合。

　　“我自己也写过关于表情包的文章，但总的来说，我会分析包括文字在内的视觉图像。

　　“这有点像多模态分析，当你分析图片和一些文本时，你会得到什么，它们各自贡献不同的意义，然后最重要的意义是这两件事的结合，创造了一个进一步的意义。”

　　在社会语言学中，更多的时间花在分析视觉和语言上，因为在线交流主要是视觉的。

　　“我们现在生活在所谓的视觉文化中，很难找到在某种程度上不包含视觉的自然语言实例。”

　　她说，现在有一种“我们所有人都需要理解的新型数字素养或媒体素养”。

　　她说，与许多学校仍在教授的传统识字观念相比，这是一种看待识字的新方式。

　　她说，传统的读写能力可以通过掌握某些技能来掌握，比如掌握语法和拼写。

　　德布雷斯说:“目前对识字的使用已经超越了以技能为基础的概念，更多地将识字视为一种社会实践。”

　　“你不必在阅读或写作方面完美，”但它可以用来形容生活。

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　　“我们的日常生活涉及到如此多的互联网交流，如果你在任何一种社交媒体网站上浏览某人的动态，你都会发现其中充满了表情包。

　　“能够读懂表情包对年轻人来说真的很有用。”

　　德布雷斯说:“我认为对年轻人来说更容易，你已经看到千禧一代可能能够读懂表情包，因为他们是和表情包一起长大的，他们通过分享来学习。”

　　作为一名GenXer，她“基本上”能理解表情包里发生了什么。

　　“婴儿潮一代经常发现完全不可能理解一个表情包。”

　　今年5月，英国政府宣布，新版中学英语必修课程将包括莎士比亚和语法课程，内容包括当代新西兰作家、乔叟和贝奥武夫等。

　　“这种更传统的读写观念更符合‘你需要阅读’的观点。”

　　在提到但丁的《地狱篇》时，她说这篇文章来自很久以前，“我们现在不使用那种语言了。这是我们文学史的一部分。”

　　“对我们这个时代的孩子来说，能够读懂表情包和能够读懂莎士比亚一样重要。

　　“有一种观点认为，这些文学类型有这种品质，这意味着我们的年轻人需要学会理解和欣赏它们等等。

　　“我并不是说人们不能两者兼得，但我认为阅读这些文本实际上有很多复杂性，价值和学习——我不会说它们像莎士比亚一样复杂，但它们阅读和解释起来相当复杂。”